📜 El Libro de Sellos - Pág 123
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EL PRIMER SELLO 123 estas cosas que los reformadores no vieron, y ponerlas en orden. 102. ¿Cómo podemos comparar Mateo 28:19 con Hechos 2:38 sin la revelación espiritual de Dios? ¿Cómo pueden estas personas decir que los días de los milagros han pasado y todas estas demás cosas? Pues apenas con revelación de Dios sabrán si es la verdad o no. Pero la cosa es que han pasado por los seminarios y... Ojalá tengamos tiempo para entrar en eso. 103. Ahora, esta persona de Malaquías capítulo 4, es un profeta que restaurará la fe de los padres. En el tiempo del fin, cuando venga la tribulación... Ahora, en este punto tenemos que retroceder un poquito. En el tiempo de los tres años y medio, o sea, la segunda mitad de la septuagésima semana de Daniel... Ahora, ¿cuántos se acuerdan que estudiamos esto en “Las Siete Edades de la Iglesia”? Había setenta semanas determinadas (Daniel 9:24); y note cuán perfectas fueron: “Vendrá el Mesías y será quitada Su vida en sacrificio, a la mitad de la semana, entonces hará cesar el sacrificio y la ofrenda.” Entonces todavía quedan tres años y medio para la enseñanza mesiánica entre los judíos. Dios no trata con los gentiles y los judíos al mismo tiempo; Él lidia con Israel como una nación, pero con los gentiles lidia individualmente. Él no ha llamado a los gentiles para ser Su Novia, sino que llamó “un pueblo de entre los gentiles.” Ahora, Él lidia con Israel como una nación, y ahora mismo ella está allí como una nación. 104. Hoy recibí una carta del hermano Pablo Boyd donde me dice: “Hermano Branham, estos judíos todavía se sienten un poco raros con los gentiles a pesar de todo lo que ha transcurrido.” Desde luego, así debe ser. 105. Martín Lutero hizo una proclamación diciendo que todos los judíos debieran ser corridos de la faz de la Tierra y sus edificios quemados porque eran anticristos. ¿Ve usted? Martín Lutero dice esto en sus escritos. Entonces vino Hitler y dio cumplimiento a lo que había dicho Martín Lutero. Pero ¿por qué diría así Martín Lutero? Porque era un reformador, no un profeta. 106. Dios obró con aquel profeta (Balaam) y bendijo a Israel, diciendo: “Cualquiera que te bendijere será bendito, y el que te maldijere será maldito.” ¿Cómo puede un profeta negar lo que ha dicho otro profeta? No puede ser; tiene que haber armonía. Y por esto tienen a Alemania clasificada; ¿ve usted? Alemania debe ser una nación cristiana, pero por la manera como trataron a los judíos ellos todavía tienen, como quien dice, “el palo en el hombro”, y con razón. Pero recuerde (y si hay un judío sentado aquí hoy, no tenga